请百度搜索新乐市多美雕刻有限公司找到我们! 新乐市多美雕刻有限公司 网址: hxzd888.com

常见问题

徽州砖雕的艺术魅力

文字:[大][中][小] 2015-8-20    浏览次数:862    

当你来到皖南徽州山区,一派秀丽的风光尽收眼底:绿树掩映着参差错落的小镇和村庄,一条条溪流清澈见底,远处是雄奇秀丽的黄山象屏风一样峙立,你就会体会到清朝人许楚的两句诗"十里流泉五里峰,山楼收尽碧芙蓉",对这一带景色的刻画是如何的精确。你再走近看,这一座座依山傍水的小楼、祠庙,白色的粉墙外表非常朴素,但屋子里却是厅堂院落,布置井然,形成了江南住宅中一种独特的风格。在悠长的历史岁月中,这里孕育出了璀璨辉煌的徽州文化,徽州砖雕堪称其中的典型代表,是一朵罕见的艺术奇葩。 明清之际,是徽州雕刻艺术发展史上的黄金时代。当时涌现出一大批能工巧匠,以他们的精湛技艺,雕刻出许多栩栩如

生、精美绝伦的砖雕作品,令人拍手叫绝。

一 、徽州砖雕的发展

砖雕是中国民居建筑中一种常见的手工雕刻技艺,在等级森严的封建社会中,普通民居的装饰材料与色彩有着严格的规制,材料大多限于青砖、青瓦,色彩则限于黑、白、灰等,于是综合上述要点的砖雕便成为民居装饰的理想选择。

明代是徽州砖雕的大发展时期,随着徽州商帮的异军突起,徽州商人财大气粗,他们凭借砖雕匠师精湛的手工技艺,使得徽州砖雕在民居、祠堂、庙塔等建筑中得以广泛运用。这一时期的徽州砖雕整体感极强,刻风古拙质朴,用刀刚毅洗练,气势遒劲有力。

明清鼎革之际,商品经济发展迅速,商贸流通日益增强,徽州商帮雄踞中国商界翘楚,积累了丰厚的钱财。商人们遵循传统,发家后便返乡大兴土木,广修宗祠,遍设书院。同时,徽商“贾而好儒”的文化品质使他们追求生活的艺术品位,强调建筑的布局、结构、装饰要展现主人的涵养。此外,这一时期徽州本土的新安画派、徽州版画等文化艺术也大放异彩,得益于这些要素的共同推动,徽州砖雕的发展达到了顶峰。此时的徽州砖雕在形式上更具市民生活气息,雕刻题材也更为广泛,风格渐趋细腻繁缛,无论是工艺还是题材,皆令人叹为观止。清末,随着徽商的衰颓,徽州砖雕也步入沉寂期,砖雕需求量锐减,雕刻技艺后继乏人、濒临失传。新中国成立后,政府十分重视砖雕技艺的传承与保护,徽州砖雕如今又焕发出勃勃生机。

二、徽州砖雕的艺术特色

徽州砖雕图案内容很广泛,人物、山水、花鸟、走兽、八宝博古、几何形体、文字等方面,归纳梳理后主要有以下几类:

1、以人物为主的题材

以人物为主的题材,内容包括宗教神话、戏曲图谱、民俗风情、民间传说和其它社会生活等题材。既有描绘古代的帝王将相、风雅的文人墨客、牛背上无忧无虑的牧童、撑船的山区劳动人民形象;也有儿间游戏、耍灯、舞龙舞狮民间活动的欢庆场面。还有雕刻人物故事的,如水浒《武松打虎》。戏剧题材,如《郭子仪拜寿》,《刘备招亲》。

2.动物、花卉图案

以各种姿态狮子形象的砖雕最多,此外还有象、虎、犬、兔、猴等。有虫鱼为题材的砖雕,有象征吉祥物的图样在门楼、门罩雀替、角缘部位较多,如龙、凤、狮、虎、麒麟、仙鹤及牛、马、羊、犬、兔,鱼在门罩上方框,元宝中表现“双狮抢绣球”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等题材繁多,应有尽有。花卉以梅、兰、竹、菊最常见。还有石榴、枇杷、荔枝。

3、民间吉祥纹样

有博古、八宝、如意、暗八仙及吉祥文字等。此外还有回纹、云纹等图案。一般采用高浮雕,刀法趋于简练。在艺术风格上,趋向于古拙朴素,形式以浮雕和一层浅圆雕为主,景物前后紧贴,画面内容单纯,构图强调对称,富有装饰趣味。画面细腻,民间吉祥纹样的应用使得画面层次十分丰富。

4、以文字为主的题材

这类雕刻主要是在住宅的题匾和牌坊题额,其书体正、草、行、隶、篆均有。内容也寓意深刻,如黟县西递村有一住宅中有联曰:“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。宏村也有这样一幅以文字为主的砖雕:“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”。

三、徽州砖雕的意蕴之美

徽州砖雕的创作,崇尚“写意”,不是仅仅以精细刻画物象的客观原貌为根本目的,而是在细致观察的基础上着重挖掘表现物象的内在本质和精神,从而赋予它新的意味、新的结构和新的价值,使其成为新的形象,其形象不再是以表现自然科学含义为主,而是蕴含着表现情感的审美心理,徽州砖雕在整体造型结构和局部处理上用“以象寓意,以意物象”来造型,它们的形象特征并不拘泥于对现实形态的忠实模拟,抓住自然形象为原型,对原型的某些部分加以夸张和强调,重视结构形式的律动感和生命感,把握其整体的审美效应,可以使砖雕作品的审美意蕴体现得更为集中、明确,寄托着人们对生命、对自然的感悟和认识。

雕刻匠师的经验和情感,同样具有“象中有意”。注重物象之间的关系和情境,将画面与诗性的品格融为一体,让观者感受到雕刻匠师与表现主题画面的意象关系以及内在的律动和冲动,表达了一种超越感性和自然之象的情感。如“荷蟹图”砖雕,明清徽州民间以其谐音“和谐”,赋予了新的文化理念,画面突破了常规强调变形和对称的表现手法,具有很强的绘画性,描绘了池塘写实之景。风摇绿叶,荷花溢香,螃蟹与小鸟栖息期间,生意盎然,形态写实又具有神韵,具有诗情画意的意境。在砖雕作品造型的整体气势上,具有一种诗意的意蕴。以凝练的创作手法、新颖的意境和清新的格调创作出一幅幅表现力极强的砖雕作品。

特别是在表现一些山水画题材方面,更表达了对诗意创造性的追求,画面中的景物虽然不多,但构图中的景物和人物都摆脱了自然事物常规的大小和比例,雕刻匠师根据空间位置关系,山石、树木、亭台楼阁的不同造型,灵活变动,对某个对象的某一部分着意经营安排位置,画面中将有着不同种类的客体形象表现在一个画面中,不按常规来进行组合,经常可以看到山水、人物、花鸟及几何图形同时组合在一个画面中,多视角形态的刻画和多种时空形象的融合,集中在主题气氛的渲染上,其构图形式与新安画派山水画颇有相似之感,娴熟地运用镂雕、透雕、圆雕等各种技法,巧妙地利用光线投影,其构图无异于精美的中国山水画,营造出一个立体诗意的创造性空间以及较为确定的诗趣和感受,超越眼睛的观察,以心灵的悟性去感会神交,情与物的交融,看似“不合理”的构图,常常却表现出精彩之作和创造者的匠心。这种饱满、完整的构图形式与徽州民间讲究圆满、求全的心理有关,使人们在造型思维中不约而同地讲求完整、圆满、对称的设定,动静相结合等构图法则,并服从于情感和意念,上升到了哲学美学的高度,成为创造者心目中理想的美好愿望,使观者意绪悠然,心与景会,充满着诗情画意的意味。

四、徽州砖雕的传承与保护

徽州砖雕艺术经历了漫长的历史文化积淀,其形式的多样性、题材的多元性、技艺的独特性都充分体现了徽州砖雕在艺术研究上具有极高的文化内涵。然而徽州砖雕在形式上也具有一定的陈旧、琐碎的特点。所以,我们在学习徽州砖雕的过程中应该持有正确的态度,应吸收精华、剔除糟粕。我们应以现代人的审美需要为依据,按照建筑空间结构的变化,灵活地将传统造型结构中重复、繁琐的装饰元素加以转化,将陈旧的组合结构进行分解,简化原有的结构构成方式,从中挑选出最具有地域特色、民族传统文化和符合现代审美倾向的造型元素,然后再进行重新组合与搭配,应用到现代的建筑内部空间,与新的环境进行有机结合。徽州古名居传统建筑有着深厚的文化内涵和民族地域特色,是中国传统地域文化比较丰富和完整结合的体现,如建筑雕饰形式的丰富多彩、造型的精致巧妙。这种具有符合现代人审美情趣的建筑雕饰已经深深影响了当今的设计理念,传统文化已潜移默化地渗透于当今的设计运用中。应从建筑雕饰文化的精神实质、设计理念出发,将现代技术及审美融于设计之中,在现代人追求简洁、清新的主流下,重视对现代装饰空间的健康、环保及文化品位的塑造,努力探索出一条体现中华文脉传承的设计之路。随着社会发展,越来越多的人关注中国古老的文化遗产,作为一种民间艺术,徽州砖雕也面临失传的尴尬。所以我们要继续发扬它,要保护好徽州砖雕,而对徽州砖雕作品的保护,最完美的方式莫过于对徽州雕刻的承载者———徽州民居的保护。徽州砖雕工艺的传承要靠言传、物传、心传三种方式。对徽州砖雕工艺保护的最好方式就是为这个工艺发展提供有利条件,有了源源不断的自发动力,才能保持活力。徽州砖雕技艺的发展涉及许多方面,包括徽州砖雕产品新功能的开发、徽州砖雕题材的创新,而徽州砖雕题材创新又需要有文化内涵,要经得起推敲。我们知道,经历过发展高潮的徽州砖雕已经形成了成熟的艺术风格,它仍旧保持本质的风骨,它是民间艺术和文人艺术、审美情趣和教化功能的完美结合。最为重要的一点,它蕴含了徽州砖雕艺匠的独特思维,其独特地域性徽州文化的承载功能彰显了其存在以及发展的价值。只有利用好新时代的新机遇,徽州砖雕艺术才能发扬光大。

徽州砖雕艺术以其丰富浓厚的艺术特征,融古贯今的表现形式,它展现出我国古代特有的,丰富深远的意境美,是精神文化与物质文化的交融与凝结。所传递出的美学意境也成为我们进行艺术创作及艺术设计的宝贵资源。徽州砖雕艺术,在中国雕刻史上留下了灿烂辉煌的一页,无愧为中国古典艺术宝库中一颗璀璨的明珠!

返回上一步
打印此页
[向上]

网站首页

产品中心

客户案例

公司介绍

资讯动态

在线询单

联系我们

AG捕鱼平台大全

在线客服
咨询电话:
18356918355

请扫描二维码
打开手机站